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邪说举隅:索达吉谬说众生类之无想
★无想:广果天周围的一部分天人。《俱舍论释》中形容广果天犹如城市,无想天则如城市旁边的寺院。这里的天人除了初生与命终时会起两次分别念之外,五百大劫中不起一个念头。...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-4.四禅天,苦因已尽
★不逼身心。苦因已尽。乐非常住。久必坏生。苦乐二心。俱时顿舍。粗重相灭。净福性生。如是一类。名福生天福爱天广果天名为四禅。(《楞严经》) 有婆罗门外道误以为证得四禅...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-3.初禅天,诸漏不动
★清净心中诸漏不动名为初禅清净心中粗漏已伏名为二禅。(《楞严经》) 诸漏有三,欲漏、有漏、无明漏。若诸漏不动,根本不是初禅,而是必得究竟解脱成阿罗汉。实际上,仅断欲...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-2.初禅天,离诸苦忧
★梵众天梵辅天大梵天。阿难。此三胜流。一切苦恼所不能逼光音天一切忧愁所不能逼。(《楞严经》) 初禅三梵天,不仅有生死、早夭、堕三恶道等之虞,亦为劫火乃至劫坏三灾所逼...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-1.但离淫欲,无留欲界
★世间一切所修心人。不假禅那无有智慧。但能执身不行淫。若行若坐想念俱无。爱染不生。无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类名梵众天。(《楞严经》) 除五盖并离五欲乃至离...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬8-14.自他化自在天已还,名为欲界
★如是一类名他化自在天。阿难如是六天。形虽出动心迹尚交。自此已还名为欲界。(《楞严经》) 他化自在天之上,还有属于欲界的魔王天,是魔王波旬及其眷属所独居处。比如:于...
发布时间:23-04-09
楞严伪谬8-13.劫坏三灾,不及兜率天
★劫坏三灾不及。如是一类名兜率陀天。(《楞严经》) 兜率天属于欲界第四层天,在劫坏时火、水、风三灾生起时,不仅兜率天在内的欲界诸天悉皆毁坏,乃至分别祸及初禅天、二禅...
发布时间:23-04-09
楞严伪谬8-12.有十种仙,寿千万岁
★复有从人不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形游于山林。人不及处有十种仙地行仙飞行仙游行仙空行仙天行仙通行仙道行仙照行仙精行仙绝行仙。阿难。是等皆于人中炼心。不循...
发布时间:23-04-09
楞严伪谬8-11.种种鬼与饿鬼并举
★(地狱)罪毕受诸鬼形怪鬼魃鬼魅鬼蛊毒鬼疠鬼饿鬼魇鬼阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧干上出为鬼。(《楞严经》) 饿鬼为总称,魃鬼或魅鬼等为别称,所以,无论有多少种鬼,...
发布时间:23-04-09
经论辨异:《华严经》等谬说阎罗王为法王、天子
★出兴阎罗法王阎罗王子阎罗王女相似身云。(《华严经》) ★尔时铁围山内有无量鬼王。与阎罗天子俱诣忉利来到佛所。(《地藏经》) 阎罗王同其它恶业众生一样,于昼夜三时亦...
发布时间:23-04-09
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