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楞严伪谬9-20.入三摩提,心未发光
★入三摩提。如明目人处大幽暗。精性妙净心未发光。此则名为色阴区宇。若目明朗十方洞开。无复幽黯名色阴尽。(《楞严经》) 即便未得禅定,识心亦有无量光明。若入色阴未灭之...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-19.五阴次第灭尽,而有五十阴魔
★入三摩提此则名为色阴区宇如是十种禅那现境。皆是色阴用心交互故现斯事色阴尽者名为受阴区宇如是十种禅那现境。皆是受阴用心交互故现斯事受阴尽者名为想阴区宇如是十种禅那...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-16.阿修罗王,与梵王争权
★有修罗王执持世界力洞无畏。能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有天趣所摄。(《楞严经》) 阿修罗,意即非天,所谓天趣所摄,纯属胡扯。超出欲界的色界初禅天梵天王...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-13.诸天天人,则是凡夫
★是诸天上各各天人。则是凡夫业果酬答答尽入轮。(《楞严经》) 三界诸天,除魔王天为魔众所居、无想天为无想外道所居之外,佛陀圣弟子皆可往生其中,换句话说,诸天皆有圣众...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-12.四空天,身心灭尽
★是四空天,身心灭尽,定性现前,无业果色。从此逮终,名无色界。(《楞严经》) 四空天虽已灭色阴而无色身,却皆有名法所成无色天身;四空天唯灭眼识与耳识等前五识粗想,第...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-11.无所有处,识心都灭
★空色既亡识心都灭。十方寂然迥无攸往。如是一类名无所有处。(《楞严经》) 四空天之无所有处天,虽已灭色阴而无色身,却有无所有处无色天身,且受、想、行、识等四阴尚在,...
发布时间:23-04-10
经论辨异:《涅槃经》瞎说上流般涅槃
★生无色界。尽其寿命而般涅槃。是名上流般涅槃。(《涅槃经》) 上流般涅槃,全称上流色究竟般涅槃,也就是哪怕三果中最弱者,依次最上流升至色究竟天必于其处般涅槃,绝不会...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-9.从色究竟天,入空处天
★如是一类名色究竟天。阿难。此不还天自此已还名为色界。复次。阿难。从是有顶色边际中。其间复有二种岐路若在舍心舍厌成就。觉身为碍销碍入空。如是一类名为空处识处无所有...
发布时间:23-04-10
经论辨异:《涅槃经》诽谤阿罗汉依初禅所得天耳天眼不闻不见二禅
★二乘所得清净耳通。若依初禅净妙四大。唯闻初禅不闻二禅。(《涅槃经》) ★二乘所得清净天眼。若依欲界四大眼根不见初禅。若依初禅不见上地。(《涅槃经》) 事实上,内道...
发布时间:23-04-10
楞严伪谬9-6.善见天之上有善现天
★此中复有,五不还天无烦天无热天善见天善现天色究竟天。(《楞严经》) 五净居即五不还天之次序,善现天之上有善见天。比如:五净居:无烦、无热、善现、善见、阿迦腻吒天也...
发布时间:23-04-10
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